
Pada tanggal 1 September mendatang, umat Muslim di Indonesia akan merayakan tahun baru Islam yaitu 1 Muharram. Ada satu kebiasaan yang dilakukan umat Islam saat bulan yang dimuliakan ini dating, yaitu puasa Asyura.
syura adalah hari kesepuluh pada bulan Muharram. Hari yang mulia dan menyimpan sejarah yang mendalam, tak bisa dilupakan.
Ibnu Abbas berkata: โNabi tiba di Madinah dan dia mendapati orang-orang Yahudi sedang berpuasa Aโsyuro. Nabi bertanya: โPuasa apa ini?โ Mereka menjawab: โHari ini adalah hari yang baik, hari dimana Allah telah menyelamatkan Bani Israil dari kejaran musuhnya, maka Musa berpuasa sebagai rasa syukurnya kepada Allah. Dan kami-pun ikut berpuasa.
Nabi berkata: โKami lebih berhak terhadap Musa daripada kalianโ. Akhirnya Nabi berpuasa dan memerintahkan manusia untuk berpuasa.
Nabi dalam berpuasa โAsyura mengalami empat fase:
Fase pertama: Beliau berpuasa di Mekkah dan tidak memerintahkan manusia untuk berpuasa.
Aisyah menuturkan: โDahulu orang Quraisy berpuasa Aโsyuro pada masa jahiliyyah. Dan Nabi-pun berpuasa โAsyura pada masa jahiliyyah.
Tatkala beliau hijrah ke Madinah, beliau tetap puasa โAsyura dan memerintahkan manusia juga untuk berpuasa. Ketika puasa Ramadan telah diwajibkan, beliau berkata: โBagi yang hendak puasa silakan, bagi yang tidak puasa, juga tidak mengapaโ
Fase kedua: Tatkala beliau datang di Madinah dan mengetahui bahwa orang Yahudi puasa โAsyura, beliau juga berpuasa dan memerintahkan manusia agar puasa. Sebagaimana keterangan Ibnu Abbas di muka. Bahkan Rasulullah menguatkan perintahnya dan sangat menganjurkan sekali, sampai-sampai para sahabat melatih anak-anak mereka untuk puasa โAsyura.
Fase ketiga: Setelah diturunkannya kewajiban puasa Ramadan, beliau tidak lagi memerintahkan para sahabatnya untuk berpuasa Aโsyuro, dan juga tidak melarang, dan membiarkan perkaranya menjadi sunnah sebagaimana hadits Aisyah yang telah lalu.
Fase keempat: Pada akhir hayatnya, Nabi bertekad untuk tidak hanya puasa pada hari Aโsyuro saja, namun juga menyertakan hari tanggal 9 Aโsyuro agar berbeda dengan puasanya orang Yahudi.
Ibnu Abbas berkata: โKetika Nabi puasa Aโsyuro dan beliau juga memerintahkan para sahabatnya untuk berpuasa.
Para sahabat berkata: โWahai Rasululloh, hari Asyura adalah hari yang diagungkan oleh Yahudi dan Nashoro!! Maka Rasululloh berkata: โKalau begitu, tahun depan Insya Allah kita puasa bersama tanggal sembelilannya jugaโ. Ibnu Abbas berkata: โBelum sampai tahun depan, beliau sudah wafat terlebih dahuluโ.
Keutamaan Puasa Asyura
Hari โAsyura adalah hari yang mulia, kedudukannya sangat agung. Ada keutamaan yang sangat besar.
Imam al-Izz bin Abdus Salam berkata: โKeutamaan waktu dan tempat ada dua bentuk; Bentuk pertama adalah bersifat duniawi dan bentuk kedua adalah bersifat agama.
Keutamaan yang bersifat agama adalah kembali pada kemurahan Allah untuk para hambanya dengan cara melebihkan pahala bagi yang beramal. Seperti keutamaan puasa Ramadan atas seluruh puasa pada bulan yang lain, demikian pula seperti hari โAsyura.
Keutamaan ini kembali pada kemurahan dan kebaikan Allah bagi para hambanya di dalam waktu dan tempat tersebutโ. Diantara keutamaan puasa โAsyura adalah;
1- Menghapus dosa satu tahun yang lalu
Rasululloh bersabda:
Puasa โAsyura aku memohon kepada Allah agar dapat menghapus dosa setahun yang lalu.
Imam an-Nawawi berkata: โKeutamaannya menghapus semua dosa-dosa kecil. Atau boleh dikatakan menghapus seluruh dosa kecuali dosa besarโ.
2- Nabi sangat bersemangat untuk berpuasa pada hari itu
Ibnu Abbas berkata:
Aku tidak pernah melihat Nabi benar-benar perhatian dan menyengaja untuk puasa yang ada keutamaannya daripada puasa pada hari ini, hari โAsyura dan puasa bulan Ramadan.
3- Hari dimana Allah menyelamatkan Bani Isroil
Ibnu Abbas berkata: โNabi tiba di Madinah dan dia mendapati orang-orang Yahudi sedang berpuasa Aโsyuro. Nabi bertanya: โPuasa apa ini?โ Mereka menjawab: โHari ini adalah hari yang baik, hari dimana Allah telah menyelamatkan Bani Israil dari kejaran musuhnya, maka Musa berpuasa sebagai rasa syukurnya kepada Allah. Dan kami-pun ikut berpuasa. Nabi berkata: โKami lebih berhak terhadap Musa daripada kalianโ. Akhirnya Nabi berpuasa dan memerintahkan manusia untuk berpuasa jugaโ.
4- Puasa โAsyura dahulu diwajibkan
Dahulu puasa โAsyura diwajibkan sebelum turunnya kewajiban puasa Ramadan. Hal ini menujukkan keutamaan puasa โAsyura pada awal perkaranya.
Ibnu Umar berkata: โNabi dahulu puasa โAsyura dan memerintahkan manusia agar berpuasa pula. Ketika turun kewajiban puasa Ramadan, puasa โAsyura ditinggalkanโ.
5- Jatuh pada bulan haram
Nabi bersabda:
Puasa yang paling afdhol setelah puasa Ramadan adalah puasa pada bulan Allah al-Muharrom.
Semoga kita diberi kemudahan untuk melaksanakan puasa Asyura. Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah. (bbs/ram)